La historia de Bad Religion se remonta a finales de los 70, con el traslado de la familia de Gregory Walter Graffin a Los Angeles. En un año ya era parte del nuevo movimiento Punk, conoció a los otros miembros del grupo y grabaron su primer EP Bad Religion, que salió a la venta en 1981 bajo su nueva propia casa discográfica Epitaph records. El grupo en ese momento lo componían Greg Graffin (voz), Jay Ziskrout (batería), Brett Gurewitz (guitarra) y Jay Bentley (bajo). No tardaron en grabar su primer LP How could hell be any worse, lo hicieron en 1982 gracias al dinero del padre de Brett. Vendieron más de 10000 copias, convirtiéndose en todo un clásico en la escena punk de Los Angeles. De él han salido grandes clásicos como "We're only gonna die" o "Fuck Armageddon…this is hell". En la batería Pete Finestone sustituyó a Jay Ziskrout y Greg Hetson de los Circle Jerks entró como segundo guitarrista tras grabar el disco. 1983 no fue un buen año para la banda, empezaron a jugar con los nuevos sintetizadores. De ese juego salió Into the Unknown, el peor disco de Bad Religion, no era un disco de punk-rock, con él perdieron a sus seguidores y provocó la separación del grupo. Greg Graffin continuó sus estudios, que posteriormente le llevarían a conseguir un master en geología y el doctorado en biología evolutiva. En 1984 Hetson propuso a Graffin poner en marcha el grupo otra vez, y éste accedió. Con Hetson, Finestone y un nuevo bajista, Tim Gallegos, grabaron un nuevo EP Back to the known, en el que volvía el sonido que Bad Religion ofrecieron antes de Into the unknown. A destacar de ese EP la magnífica "along the way". Brett se estaba dedicando a trabajar en Epitaph, y vio a Bad Religion como la mejor manera de lanzar el sello al éxito. Entonces en 1985 Jay Bentley y él mismo volvieron al grupo, preparando así su próximo álbum. Se puede considerar a Suffer (1988) como su primer gran lanzamiento. El primero en el que ya se aprecia el llamado 'Bad Religion beat', punk de alta velocidad con melodía. La diferencia con respecto a sus anteriores lanzamientos es notable; hay clásicos irrepetibles como "Do what you want" o "Suffer". En 1989 llegó No Control y en 1990 Against the grain. Junto a Suffer, completaron una trilogía inigualable. Estamos en 1998 y todavía nadie ha conseguido combinar tan bien punk y melodía. Hay grupos más punk, más rápidos, más potentes, más cool, más famosos, más payasos,… que Bad Religion, pero nunca nadie compondrá melodías como lo han venido haciendo Graffin y Mr.Brett en los últimos 18 años.
En 1992 apareció Generator, de la aparente simpleza del sonido Bad Religion (punk + melodía) empezó a evolucionar un sonido personal. Eran canciones más largas, más trabajadas pero con la brillantez habitual. Hubo un pequeño cambio en la batería, Bobby Schayer sustituyó a Pete Finestone. La popularidad de la banda estaba creciendo rápidamente gracias a bombazos como "Generator" o "Atomic Garden". Recipe for hate (1993) fue, en mi opinion, una obra inferior a Generator, pero gracias al hit "American Jesus" y unas cuantas buenas canciones en las que colaboró Eddie Vedder de Pearl Jam, continuaron con su marcha imparable.
Y llegó la polémica. Epitaph utilizaba todos sus limitados recursos en Bad Religion y no prestaba la suficiente atención a otras bandas que tenía contratadas (Nofx, Rancid, Offspring, Pennywise,…). Los miembros de Bad Religion (incluido Brett), decidieron marcharse a otro sello. Acabaron en Atlantic (Sony en Europa), siendo acusados de vendidos, por el simple hecho de marcharse a un sello que les garantizara una buena distribución ya que en Epitaph no daban a basto. No hay duda de que hoy en día Bad Religion podrían grabar en Epitaph, pero en 1993 el sello de Brett no era el imperio que es ahora. Con la marcha de Bad Religion Epitaph explotó sobre todo gracias al Smash de Offspring y otros grupos como NOFX o Rancid (gracias a grandes discos, todo hay que decirlo) empezaron a vender discos como churros. De los éxitos de estas bandas han surgido nuevos sellos que dominan el mercado del punk actual. Por ejemplo tenemos a Fat Wreck Chords de Fat Mike (NOFX) que ya es casi tan grande como Epitaph, gracias a buenos grupos como Snuff, Lagwagon, No use for a name, Strung out, etc.
Mientras Bad Religion no pudieron responder mejor a la estúpida polémica, Stranger than fiction (1994) uno de sus mejores discos. Mr.Brett anunció su marcha del grupo para dedicarse únicamente Epitaph, y se despidió a lo grande. Un disco que ha sido el disco más vendido de Bad Religion y no es de extrañar ya que aunque las canciones de Brett en este disco son inmejorables, Graffin tampoco se quedó atrás y juntos hicieron esta obra de arte del hardcore melódico. Quitando alguna canción como "televisión" . Tras girar con el grupo durante 1994, Mr.Brett se despidió y el grupo contrató a Brian Baker. Uno de los guitarristas más legendarios del punk americano (Minor Threat, Dag Nasty, Junkyard, Meatmen, etc…). Bad Religion había perdido un gran compositor. Toda la responsabilidad de las composiciones cayó sobre Greg Graffin. En 1995 Epitaph publicó por su cuenta el recopilatorio All Ages, que provocó el primer enfado entre Brett y sus ex-compañeros. En 1996 apareció the Gray Race, bajo la sospecha de que Graffin no podría escribir el álbum entero. Pues lo consiguió, creo que el disco no llegaba al nivel de su predecesor pero era otra maravilla. Nunca Bad Religion había sonando tan bien en estudio. El álbum no vendió lo esperado, aunque tenía buenos singles como "Punk Rock Song" o "A Walk" junto a otras notables composiciones como "Come join us" o "Cease". Las menores ventas se compensaron con una gran gira en la que arrasaron medio mundo, incluyendo una doble gira europea, que lamentablemente sólo tuvo una fecha por estas tierras en el Doctor Music 96. El resultado de esa gira fue Tested (1997), el primer disco en directo de Bad Religion. Demuestra la fuerza y la calidad del sonido Bad Religion en directo. Junto a sus más aclamados temas como "Generator" o "American Jesus" se pueden encontrar algunas viejas joyas como "Part III" o "Operation Rescue" que suenan mucho mejor que en los los discos correspondientes. 27 temas entre los que se incluyen 3 nuevos temas de estudio, entre los que destaca "Tested".
1998 ha dado lugar a No Substance, un disco criticado y considerado su peor obra, en mi opinión es un disco excelente no tan "cool" como otros pero contiene grandes canciones como "in so many ways" y otras No tanto como " Raise your voice". En el 2000 editan otro gran disco The new america para mi inferior a No Substance pero con grandes momentos de punk-rock como "the fast life" y "whisper in time" pero que denotaban una sobreproduccion en el disco.
El 2001 sera recordado como el año en el que Bad religión regresa a su casa Epitaph records ,la retirada de su bateria Bobby Schayer por una lesion que lo apartaria definitivamente de la musica,la incorporación del joven prodigio Brooks wackerman ( the vandals , Suicidal tendencies) a la bateria y la vuelta a la banda del artífice de las mejores
Canciones de B.R. Mr. Brett,el cual recuperado de su adiccion a las drogas vuelve con su característico sonido de guitarra, sus composiciones y su excelente manera de producir discos eso si siempre en compañia de Graffin.El resultado de esta union es su ultimo disco The process of belief , publicado en febrero de 2002 aunque la mayoria de los fans ya lo hubiera bajado de internet en octubre del 2001, cosa que no le importo lo mas minimo a la banda. Desde su publicación la prensa lo destaca como disco punk rock del año y como uno de los mejores de toda la discografia de BR, La critica es unanime : el disco recupera el sonido "Bad Religion " de antaño, donde la velocidad vuelve a aparecer como en sus mejores tiempos ( Supersonic, Can´t stop it , Prove It ) pero si renegar de los maravillosos medios tiempos ( Sorrow, Broken,Epiphany...). El año 2002 los lleva por una extensa gira por Europa,Asia y Norte America , quedando fuera Sudamerica :-( , The process Of belief sigue cosechando exitos y elegido en muchas paginas especializadas en Punk Rock como album del año. A comienzos de 2003 cada uno de los componentes de las bandas se toman un merecido descanso asi Greg Graffin continua su Doctonado en Zoologia Evolutiva en la Universidad de Cornell , Greg Hetson hace una minigira con su banda paralela , los miticos " Circle Jerks " , y Brooks Wackerman tambien hace unos cuantos Bolos con su banda de toda la vida Hot Potty . Ahora mismo hay rumores de q puede haber este año una gira por sudamerica y q en Mayo entrarian a grabar el nuevo album el cual seria publicado a principios del 2004.
Bad Religion es una banda californiana de punk formada inicialmente por Greg Graffin (voz), Jay Bentley (bajos), Jay Ziskrout (batería) y Brett Gurewitz (Guitarra) en 1980.
Historia
Cuando a principios de los 80, las bandas de punk oscilaban entre el estilo rabioso de los seguidores de los Sex Pistols y el punk rock amable que triunfaba en los clubs y las radios, cuyos principales representantes son los Ramones, Bad Religion se descolgaba con un estilo que con el tiempo acabaría siendo conocido como Hardcore melódico. A la velocidad y contundencia de grupos como Bad Brains y Dead Kennedys, se unía una mayor presencia de la voz y la melodía que entroncaba con estilos como el rock surfero típico del Sur de California y el incipiente rock alternativo americano de grupos como Hüsker Dü y R.E.M., que con el tiempo acabaría siendo estrella mundial.
Estas características se ven ya en su primer disco How Could Hell Be Any Worse?. Aunque el segundo, Into The Unknown, es un cambio hacia un rock más psicodélico, con el EP Bad Religion, en el que se incluye la canción que da nombre al grupo, vuelven a su estilo rápido y directo.
Al contrario que los grupos que hablaban, o bien de los problemas de la época del acné, o bien de la necesidad de destruir el sistema, las letras de Bad Religion abren el campo de los mensajes políticos a posturas más elaboradas e incluyen reflexiones más tendentes a la filosofía y a la existencia cotidiana. Junto a esto, aparecen referencias a obras pictóricas o literarias, como El señor de las moscas. Greg Graffin, el vocalista de la banda, tiene un doctorado en geología en la UCLA y un Ph.D. en zoología de la Cornell University.
Es a finales de los 80, con el disco Suffer (1987) y, sobre todo, con el No Control cuando Bad Religion inventa el Hardcore melódico, salta a la fama mundial e inaugura la moda del punk californiano, que continuará con grupos como The Offspring, Green Day y NOFX, el primero y el último apadrinados por la banda a través de su discográfica Epitaph, que llegará a ser el sello independiente que más copias ha vendido de uno de sus discos (el Smash, de Offspring).
Durante cuatro o cinco años, la banda se mantiene como referencia mundial del punk rock, con álbumes como Against the Grain (1991) y Generator (1992), pero en 1993 cambian de discográfica, se van a Sony, y emprenden un camino de dulcificación de su sonido que les lleva más cerca del infierno -rechazo y olvido de los fans- que del paraíso mainstreaming. Luego llegan No Substance (1998) y The New America (2000), más cercanos al rock alternativo postgrunge que al hardcore melódico.
Viendo que no logran convertirse en un grupo masivo y que sus seguidores de siempre empezaban a abandonarles, Graffin, Gurevitz y compañía vuelven a su compañía de toda la vida, Epitaph, y al sonido que les hizo grandes. En 2002, el mismo año que Sony publica el disco que le debían -el recopilatorio Punk Rock Songs (the Epic Years)-, Bad Religion saca el The Process of Belief, con el que empiezan a recuperar su esencia y su público en un solo trabajo. Esta línea sigue con el que hasta ahora es su último disco: The Empire Strikes First, lanzado en 2004 con un sonido contundente y unos temas basados en la denuncia de la política de George W. Bush.
Puede que, pese a todo, el momento de Bad Religion ya haya pasado, y que, ahora que el punk rock vuelve a estar de moda, sean bandas como los Strokes, The Hives o The International Noise Conspiracy las que han tomado su relevo. Pero no estaría de más recordar la influencia que el grupo ha tenido en bandas como Pearl Jam o Nirvana y su contribución a la extensión de un sonido, el punk rock, en el que parecía que no había vida más allá de los Ramones y los defenestrados Sex Pistols.
Varias bandas pop punk han declarado como inspiración a Bad Religion, aunque esto puede dudarse considerando la diferencia de sonidos o estilos entre géneros.
Miembros Actuales
Greg Graffin - Vocal (1980-presente)
Mr. Brett - Guitarra (1980-1995, 1999-presente)
Greg Hetson - Guitarra (1984-presente)
Brian Baker - Guitarra (1995-presente)
Jay Bentley - Bajo (1980-presente)
Brooks Wackerman - Batería (2001-presente)
Ex Miembros
Paul Dedona - Bajo (1983-1983)
Tim Gallegos - Bajo (1984-1985)
Jay Ziskrout - Batería (1980-1981)
Pete Finestone - Batería (1981-1983, 1984-1991)
Davy Goldman - Batería (1983-1984)
Lucky Leher - Batería (1986-1987)
Bobby Schayer - Batería (1991-2001)
Out of all of the Southern Californian hardcore punk bands of the early '80s, Bad Religion stayed around the longest. For over a decade, they retained their underground credibility without turning out a series of indistinguishable records that all sound the same. Instead, the band refined its attack, adding inflections of psychedelia, heavy metal, and hard rock along the way, as well as a considerable dose of melody. Between their 1982 debut and their first major-label record, 1993's Recipe for Hate, Bad Religion stayed vital in the hardcore community by tightening their musical execution and keeping their lyrics complex and righteously angry.
Bad Religion formed in the northern suburbs of Los Angeles in 1980, comprising guitarist Brett Gurewitz, vocalist Greg Graffin, bassist Jay Bentley, and drummer Jay Ziskrout. Gurewitz established his own record company, Epitaph, to release the band's records. Between their self-titled EP and their first full-length record, Pete Finestone replaced Ziskrout as the group's drummer. Into the Unknown, their debut album, was released in 1983 and gained them some attention on the national U.S. hardcore scene. After its release, the group's lineup changed, as bassist Paul Dedona and drummer Davy Goldman joined the group.
In the meantime, the band's lineup was undergoing some more shakeups. Gurewitz had to take 1984 off to recover from various substance abuse problems, leaving Graffin as the band's only original member. In addition to Graffin, the 1984 incarnation of the band featured former Circle Jerks guitarist Greg Hetson, bassist Tim Gallegos, and returning drummer Pete Finestone. Bad Religion's next release, the harder, punkier Back to the Known EP restored faith among the group's devoted fans. After its release, the group went on hiatus for three years.
When Bad Religion returned in 1987, the band featured Gurewitz, Graffin, Ziskrout, Hetson, and Finestone. They released Suffer the following year, a record that re-established the group as prominent players in the U.S. underground punk/hardcore scene. They followed with No Control (1989) and Against the Grain (1990). By the time of their 1993 album, Recipe for Hate, alternative rock had become popular with the mainstream; in addition, the band's following was quite large. These two factors contributed to Bad Religion signing a major-label contract with Atlantic Records. Recipe for Hate was originally released on Epitaph, but it was soon re-released with the support of Atlantic. The group's first proper major-label album was 1994's Stranger Than Fiction; it was also Gurewitz's last album with the group. Before the release of Stranger Than Fiction, Epitaph had an unexpected hit with the Offspring's Smash, causing Gurewitz to spend more time at the label; reports also indicated that he was displeased with Bad Religion's major-label contract. The group replaced Gurewitz with hardcore veteran Brian Baker for their supporting tour, which proved to be their most successful to date.
Bad Religion released their second major-label album, The Gray Race, in early 1996, but it didn't achieve the same results as its predecessors. No Substance followed in 1998, and two years later the band returned with New America, which was produced by Todd Rundgren. Although it featured Bad Religion's best work in years, Atlantic subsequently dropped the band, which returned to the Epitaph label. In the summer of 2001, Gurewitz rejoined the lineup after a six-year absence, and the group began work on The Process of Belief. The album appeared in February the following year, and was widely hailed for its re-calibration of the Graffin/Gurewitz axis. The band's next project was the re-mastering and issuing of its early catalog. The discs began appearing in April 2004 with the release of Generator and How Could Hell be Any Worse?. The former included relevant 7" material from the era, while Hell took the place of 80-85, which had previously accounted for the band's earliest output. Both were fully remastered, as were subsequent reissues of Suffer, No Control, and Against the Grain. Bad Religion then returned in June of that year with Empire Strikes First, a typically acerbic LP that reflected the surge of anger and defiance in the punk and indie music communities toward the policies of the Bush administration. ~ Stephen Thomas Erlewine, All Music Guide
|
The Process Of Belief
New Maps Of Hell
Recipe For Hate
The Gray Race
Punk Rock Song
